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 发表:2006/6/13 12:29:40 人气:172       
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楼主 |
你帮谁?
下午签到时,看见球讯贴了出来，我瞟了一眼，随口说：“哇，要喊加油啊。”
“嘿嘿，你帮谁喊加油啊？”同事小常笑着问我。
“当然是帮我老公喊加油撒。”我不加思索地回答。
“看看你，站错了队伍不是？”
我丈二和尚摸不着头脑，不帮自己的爱人喊加油帮谁喊？
小常说：“你老公是哪个组的？”
“专业组的，怎么了？”
“咱们是哪个组的？”
“文化组。”
“就是，你不帮文化组喊加油，反而跑到专业组喊加油，你这不是立场不坚定吗？”
经他一提醒我才幡然醒悟。
“你到底帮谁喊加油啊？”他穷追不舍地问。
我“嘿嘿”地笑着，算是作答。
在做饭时，我还在思考这个问题。如果是在战争的年代，我该支持谁？如果是在政治的风头浪尖上，我又该支持谁？爱一个人是不是就是无条件地全心全意地付出？
忽然间我就想到了周作人。
周作人娶了个日本女人做太太，从他的言论中、行动中，可以看出他对妻子的深爱。在日本的铁蹄踏破国门的时候，他说：“日本是我的第二故乡。”在日本人攻陷北平的时候，他选择了留下，并接受了日本人委任的文化部长的职务。作为北大的教授，作为当时文化的精英，他的所作所为确实让人汗颜。与之相时代的，梅兰芳蓄胡以抗日，齐白石拒画以抗日，朱自清拒领日本救济粮以抗日……难怪毛泽东说周作人是文化汉奸。从爱情的角度看，我认为他是在表达对妻子的挚爱；可从国家和民族的角度看，他选择的政治立场却是错误的。
是不是个人的爱情服从了国家的召唤，就是正确的选择呢？
文革时期，彭德怀被打成了右派，党组织要求彭德怀的妻子浦安修与右派分子划清界线，他的妻子经过反复的思量之后下定了决心。
彭德怀说：“你要离婚，今天就分梨，这个梨我吃一半，你吃一半。”彭德怀三口二口就吃完了一半的梨，他的妻子也默默地吃完了另一半。对于浦安修，从政治的角度看，她选择了国家，选择了大原则，选择了大是非；但从爱情的角度看，她的选择令她的爱情不够忠贞。
当政治立场和爱情发生冲突时，我们该何去何从？
《易经》中关于这一点作了最好的回答。对于女性，它说：坤，牡马之贞。即要像柔顺的母马那样，坚贞地追随自己有德行的爱人，执著于正道才会祥和有益。那么对于男性呢？它说：亲近追随比自己贤明高尚的正人君子必然吉祥。
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发表:2006/6/13 22:05:52 
发表:2006/6/13 22:05:57 
发表:2006/6/15 12:49:24