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 发表:2006/2/19 18:28:00 人气:393       
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[转]解说“销魂”
解说“销魂”
□宋宗祧
作为北宋词坛大家之一的秦观，《满庭芳》是他的成名作和代表作：
山抹微云，天粘衰草，画角声断醮门、暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。销魂。当此际，香囊暗解。罗带轻分，谩赢得青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕，伤情处，高城望断，灯火正黄昏。
秦观是写离愁别绪的天才。这篇可以叫板柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切”的词作一问世，便很快“盛行于淮楚”一带。据说，苏东坡曾戏呼秦观以“山抹微云君”，更以联对“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田”的形式把他和柳永的名字串到了一起。而他的女婿范温赴宴，由于被歌女看不起，竟以“某乃‘山抹微云’女婿也”自抬身价，闻者为之绝倒。从上述事例中可以看出这首词在当时的轰动。
尽管这是一首享誉当时和后代的名作，但在对它的解说上一些专家和学者的意见却不尽一致。具体说就是“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分”几句。解说宋词的辞典多数版本都认为，“销魂”是用南朝江淹《别赋》中的“黯然销魂者，惟别而已矣”之意；“香囊”二句乃是说双方“临别时以饰物相赠”。不同的观点以上海华东师范大学施蛰存教授为著。他在《香囊罗带》一文中说：“‘香囊’是妇女身上挂的香袋子，‘罗带’就是裙带或裤带。这两句文字虽雅，意义却很不雅。多看旧小说的人，都能体会。这两句就是小说中的‘宽衣解带，共效于飞’，是使男人‘销魂’的情事。”施教授最后还说：“这首词的铺叙脉络，许多人都欣赏错了。”（见1991年1月23日《文汇报》）
那么，“销魂”二字到底应该作何解释呢？
笔者认为，要想弄懂“销魂”的真正意思，最好能了解一下这个词产生、衍化的过程。就本人而言，最早看到这个词的文章，就是江淹的《别赋》。它的意思很显然，是指亲友分别时，那种恍恍惚惚、失魂落魄的凄楚愁苦。其后就是秦观这首词。再其后是南宋女词人李清照的《醉花阴•九日》：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂（有的版本是“消魂”，意同），帘卷西风，人比黄花瘦。
李词与秦词稍有不同，抒发的是别后相思之苦。一句“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”意味隽永，成为千古名句。在江淹、秦观笔下，“销魂”指因离别而产生的沉闷、怅惘若失、痛伤之状。而到了清照笔下，丢魂落魄更扩展到了分别后因思念而产生的缠绵愁绪。但总的意思没有变。依然是伤别离，区别仅仅是即将分别或者已经分别。如果在这里套用施蛰存教授“销魂”是指男女情事中男方的感受的解释，对于封建社会像李清照这样的女词人来说，未免会眙笑大方。
到了明清时期，“销魂”的含义又有发展。《金瓶梅》是明朝末年出现的著名言情小说，以青海人民出版社的版本为例，其第十回的题目就是《见娇娘敬济销魂》。意为西门庆的女婿陈敬济头一次见到潘金莲“不觉心荡神摇，没了魂。”从这里可以看出，“销魂”就是丢魂落魄。凄苦愁思可致之，惊喜艳羡亦可致之。而施教授所说的则是另一种赋予特定意义的“销魂”。综上所述，秦观词中的“销魂”，上承江淹，下启李清照，没有什么不雅之处。如果把全词上下连贯起来分析，就看得更清楚。围绕离愁这根主线，“销魂”只能是指作者与其所结识的人分别时掩面而泣、交换饰物、难分难舍的痛苦情绪。如作它解，则破坏了全词凄美和谐的意境和基调。
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