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 发表:2006/1/9 22:04:18 人气:146       
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楼主 |
但愿人长久
前段时间，和同事聊天，得知他的一位在某高校任教的同学自杀了，更让我震惊的是他竟然选择在自己亲生孩子诞生之日结束生命。
在场的几位同事纷纷摇头叹息，深深为他年轻的生命惋惜的同时，都不太理解他的行为。想不通他为何如此脆弱，如此轻视生命。难道新生儿的哭声还不足以唤醒他对生命的渴望吗？他走了，似乎一了百了，所有的苦痛、烦恼、郁结也随之消失，但对于他的父母、妻子、呱呱落地的孩子和他的每个亲朋好友，又是多么的悲痛，多么的伤心。且不说父母养育他的艰辛，只就白发人送黑发人的那种悲哀、那种心酸，就是何等的凄苦和荒凉。
死亡并不是一种解脱，相反却是消极的制造出了许多无谓的问题，原本急待处理的事情，比如父母长辈等着子女孝顺、子女年幼需要父母抚养，义不容辞的责任和义务因为他的撒手不管，遗留在人世间未曾解决。爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。”是的，生命其实也是一种承诺，一种对父母、对家人、对朋友、对社会，同时也更是对自己的一种承诺。因为死亡留下来的悲痛不属于自己，而属于那些活着的并且深爱着他的人！
同事告诉我，他这位草菅自己生命的同学其实满腹才华，年纪轻轻已担任高校的宣传部长，吹拉弹唱样样拿手，填词谱曲不在话下。这让我想起时下社会上流传的一种说法：现实生活中白领精神空虚，艺术家精神分裂。如此看来这种说法未必是空穴来风。白领也好，艺术家也好，卸下头上的光环，他们依然是个普普通通的人，有着一个平常人的喜怒哀乐。我常常喜欢把人比做蜗牛，蜗牛的壳是它们遮风挡雨的地方，但也是它们前行的羁绊。那壳就是来自人自身的压力，压力可以警示自己，但如果不正确对待压力，也会被压力压的窒息。
在竞争激烈的现代社会，人们越来越难把握自己的未来，很容易陷入一种孤独无依迷惘无助的生存状态，要么为名利而累，要么为金钱而愁，要么为情感而伤，要么为病痛而苦……这个世界上大概没有不苦的人。如果一定要说有这种人，那么此人一定是具有超凡脱俗的智慧，善于在苦中寻乐，懂得用诗情画意来淡化痛苦。人，其实和茶叶一样，只要投入沸腾的水中，就肯定能够显现出生命的颜色。所以对于降临的痛苦和生活的无奈，没有必要怨天尤人、悲观绝望，要勇敢的活着，智者可以在与痛苦的对抗中，体会到战胜者的喜悦。
时隔不久，我突然又在电视上看到一条人人关心的新闻：一名正值荳蔻年华的年轻女孩，因为第三者的介入，为爱跳楼轻生。而这名第三者，是女孩的干妹妹。看到这条新闻当时，我两眼盯着荧光屏，忍不住的鼻酸，内心感到非常难过。我见到在镜头前强忍着哀恸的女孩的母亲，在如此巨大的冲击下，茫然中企图攀住一线生机，借着告诉众人：我很好，我会坚强的活下去，如此来说服自己，必须鼓起勇气。然而我不敢想象，当夜深人静，这位母亲如何面对天人永隔的丧女之痛？这骤然而来的打击，是生命不能承受之重，是人生课题，而它对一名“母亲”而言，着实太残忍了。
记得一位作家曾经说过：“人的一生就像瀑布，在没有从高处泻落之前，实际还没有进入生存状态。而当它倾入深潭或溅于岩石上时，即使声如洪钟震聋发聩，即使水花如雪触目惊心，但也已经完全不属于他自己了。”去年我们同学聚会，一起去探望一名身患重病的同学。正在康复中的同学告诉我们，她曾在医生的手术刀下被折腾了好几个小时，所受的疼痛或者麻醉，如果用来死亡，不知道能死多少次！但她还是服服贴贴地任人“宰割”。她说她并非是害怕死，而是实在不忍心结束生存的过程。就象关羽，他之所以能以边饮酒边对弈的从容来对面华佗的“刮骨疗毒”，与其说他是个英雄，还不如说是生存过程对他有着巨大的诱惑。
苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”说的是一种美好的心愿，但愿梦想可以成真，祝愿可以实现，即使现实依然很残酷，我也衷心地对所有的人说：但愿人长久。我们有了这种念头，会坚强地活着，活着就有希望改变一切，活着就要遵守承诺，即便不是为我们自己，也要为深爱我们的亲人和朋友！
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淮 聊：敢问路在何方？
一棵树：路就在前方！
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发表:2006/1/10 10:58:04