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 主题:就要动你的禁果
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注册:2001/4/14 15:23:02
发表:2004/8/13 21:53:37 人气:161 楼主
就要动你的禁果





    《圣经》上说,正当亚当津津有味地吃着夏娃递给他的禁果时,被上帝发现了,于是那口正欲下咽的禁果噎在口中,成为喉结。这就是男人之所以有个喉结,而女人没有喉结的缘故。我觉得这个《圣经》故事有点卡夫卡的味道,荒诞的黑色笑话,西方宗教文化中总有些荒诞而有趣的东西,让人着迷于它的荒诞,认真一想又觉得它有趣,难免自己也跟着一起荒诞,一起有趣。

    古人云:一阴一阳谓之道。由此可知,严肃也好,浪漫也好,深奥也好,浅显也好,总不免有着一丝男女之情,云雨之意。歌德说“永恒的女性引领我们前进”,其实这话不尽不实,建议他老兄删去个“女”字,“永恒的性引领我们前进”。涂脂抹粉的文学、半遮半掩的影视、灯红酒绿的欲望,都是人类性的发泄。娱乐文化在灯火阑珊之处总是徘徊了大量的性题材。

    只要这个世界还有性,我们就难免受到诱惑,上帝的苹果就还有市场。这个世界的诱惑实在太大了,俄国有位作家说得好:不跟女人来往的男人会变得愚蠢。是啊,即使不苟言笑如鲁迅,也还是娶了女学生,他的汉奸弟弟周作人说:衡量一个人做学问的人是否称职和出色,主要看二条,一是看他是否对佛学有研究,二是看他对女人是否有兴趣。好坦率!从性学观点看,《红楼梦》这所以成为中国最伟大的文学作品,是因为它暗合了中国人的性审美标准,反映了曹老先生的性学观点,也反映了中国人对婚姻、对性的态度。

    中国人的性角色从来就是男强女弱,所谓乾坤之道不可违悖。凭借数千载的世俗风化,男士早已惯用“大丈夫”的标准来严酷地伪装自己,甚至于为了维护那一点即破的脸面,即使心里苦不堪言,表面上也要勉为其难,扮演雄起云涌。而女人也似乎在兢兢业业地恪守着陈年的规则,不大以“小男人”的尺寸去衡量男性。实际上男人的伟岸有一半是做给女人看的,骨头虽不软,但有时也酸,绝不是铁铸。当男人挟古代遗风借以外力时,正如迫于生计的小偷,总担心会人赃并获,出丑当场。这当然归咎于我们总无休止地将重担移于男人肩头上,却没有更多的榜样给他以心理上的支持。

    无论用什么方法推举男人,也只是心理上的高潮。尼采教男人跟女人在一起时不要忘记带上鞭子,这便是男性性心理的懦弱表现,可惜在这个崇拜雄性的世界里,女人却不懂得愤怒,只一味追求认同,从而只一味的搔首弄姿。她们却还要妇解妇救,将世界解救得乱七八糟,鬼哭狼嚎。有人说女人若不失了“原性”,世界就是人间的天堂,她们若染了“男习”世界就要变成人间的地狱。

    人是有幻想的动物,人类有男欢女爱的本能,这是人类比别的动物高明之处,也是比别的动物痛苦之处,如果人类只有机械的传宗接代的本能,恐怕会省却许多烦恼。正因为人类本身有生理的肉欲与精神的爱恋,而无论是西方的宗教还是中国的礼教,都使人只有生理的肉欲,就如耶和华在亚当吞咽禁果时的出现,亚当只好如梗在喉,这实在是上帝的大罪恶。

    不管社会学家承认不承认,婚前性行为是越来越普及化,越来越年青化,未婚同居正在我们社会中迅速普及,而过于年青的同居族也会更多更无所顾忌地出现在我们面前,它张扬地挑战着传统的性观念,社会文学的内容正大写着一个“性”字,招摇炫耀,如一面大大的旗帜,竖在世人的面前,竖在道德的面前,竖在上帝的面前。

    上帝大概正在暴跳如雷。

    然而,性作为人类永恒的不可离弃的生命和生理话题,其实是应该被我们关注并深入研究的,古人说,食色性也。性欲是每个健康成年人的天性。如果一个人说自己不懂得性,就如在推说自己不会喝酒一般,多劝几次,其实他是不会喝得比别人差。

    在四十年前,亲爱的周总理就提出在青少年中进行性教育,可到现在,教育部门对些仍是羞羞答答的,可是事实证实:青少年是有什么不知道的?禁果?在他们手里只剩下果核了。

    时光进入到这个年代,时代不同了,人们的感情变得比物价还快,很少有纯情故事走红了,取而代之的是性的故事。性·爱,这个在中国历经了千百年还没长成的孩子,到了这个年代,一而再,再而三地被金钱强奸,被势力强奸,被邪欲强奸,被西方性文化强奸,被美女作家强奸,被日本女优强奸,被金发美女,被灯红酒绿的物欲强奸了。这个可怜的孩子被轮奸后,腹中正孕育一个畸型的怪胎,怪胎在膨胀,肆无禁忌地膨胀,恐怕就要诞下一个中国式的性·爱怪婴,而世人对这个怪胎却视而不见,甚至于欣赏鼓掌。这样的欣赏必会导致了怪胎的新一轮异变。

    上帝恐怕要嚎啕大哭了。

    中国人的传统道德观念,至此以是覆巢危卵了,年轻人以自己的身体,自己的健康,自己的自尊,自己的前途来向上帝挑战——就要动你的禁果!
 
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