淮聊首页 论坛首页 全部版面 焦点话题 论坛热帖 今日新帖 论坛搜索 论坛指南 聊天室 用户注册 登录  
  您的位置: 淮聊 >> 论坛 >> 文学天地 >> 澄明之境 >> 查看贴子
  上篇 刷新 下篇  
 主题:问,
号码:123972
呢称:
聊以自慰
等级:0
积分:775
主题:155
回复:2156
注册:2001/3/30 13:29:26
发表:2003/10/19 22:08:16 人气:449 楼主
问,

苏轼的“我生乘化日夜逝,坐觉一念逾新罗。”到底应做何解呢?
 
号码:155984
呢称:
优雅男人
等级:0
积分:655
主题:130
回复:91
注册:2002/2/5 5:23:46
发表:2003/10/20 9:08:30 第1楼
Re 问,

               《百步洪》
                苏轼
          峰长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭。
          水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨。
          有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。
          断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。
          四山眩转风掠耳,但见流沫生千涡。
          险中得乐虽一快,何异水伯夸秋河。
          我生乘化日夜逝,坐觉一念逾新罗。
          纷纷争夺醉梦里,岂信荆棘埋铜驼。
          觉来俯仰失千劫,回视此水殊委蛇。
          君看岸边苍石上,古来篙眼如蜂窠。
          但应此心无所住,造物虽驶如吾何!
          回船上马各归去,多言譊譊师所呵。

 此诗的主旨是借流水之速来呈示世界之无常。‘坐觉一念逾新罗’,谓一念之间已过新罗国。‘纷纷争夺醉梦里’这四句,正是从超然谛视的角度来返观世界的迁化。俯仰之间已过千劫,那么,人生更不过是须臾一瞬了。‘此心无住’,更是禅的基本观念。对于万物无所住于心,无所拘执,当然也就没有人生的焦虑了。诗人借《百步洪》的飞流直下,来写禅观宇宙的感受,仍然是‘心游物外’所得的观照。

  诗中的说理是由长洪涡流触发的。诗首先用一连串比喻摹写急浪轻舟,突出险中得乐之趣。然后转写光阴似箭,人生无常,便觉得险中得乐毫无意思。与人生俯仰之间便过千劫的短暂迅疾相比,长洪涡流反显得平缓从容。最后阐发“但应此心无所住”的禅宗之旨,其中隐然包含着变与不变的华严法界观的影子。诗中有不少理语,甚至有“一念逾新罗”、“千劫”、“无所住心”等禅语,但人生哲理由眼前景引发,又由眼前景得以印证,如以“古来篙眼”印证“俯仰失千劫”,因此颇富有理趣。正如陈衍所说:“此诗就眼前‘篙眼’指点出,真非钝根人所及矣。” 至于此诗的说理方式,清方东树认为“全从《华严》来”。

  聊以解惑!
  

 
 
-----------------------------------------------------------
我不再优雅!!!
号码:182920
呢称:
胡健
等级:0
积分:390
主题:78
回复:174
注册:2003/1/20 20:40:14
发表:2003/10/20 13:09:31 第2楼
Re Re 问,

东坡说”人生如梦“,这是他的重要思想,“今之视咋,如明之视今”,你们现在嘲笑老胡胡老,20年后小胡们就嘲笑你们是老聊或聊老;东坡诗中此类意思表述多多;禅云勿固执(因人易固执),僧肇著有《不真空论》,主”中道“;东坡则主张“游于物而不累于物”,如《游承天寺记》等即此境界;枯坐,“闲坐说玄宗”太空虚无聊了;一钱如命一官如命”太实,太俗气了;东坡主张的实际是一种不即不分离的审美心态。
此诗为东坡名作,钱钟书激赏其用多种比喻来写洪水的博喻;此诗可能前头有序,此诗一般版本里都有,可查;好像谈及故交之类,活人想旧人便是作梦了;今人想历史也是作梦了;然人生苦短,宇宙无限,故古有东坡“叹人生之须臾”,今有朱颜“镜中朱颜。。。老”(容记忆有悟)之叹。是呀,人生苦短,宇宙空廓,或忘却死亡,执著现世(功名利碌),然这太俗太累,于是东坡则“不真空”,“游于物而不累于物”,以一种审美的超然的态度来对待生活,东坡喜庄子,由庄子的齐物论看,祸福、得失、大小、东坡朱颜。。。。一也,道通为一,岂有不乐?!东坡爱游山玩水等等,都由此而来也;不如此又怎样呢?生下来了,又回不去,又不想自杀(加谬:只有一个问题是哲学问题:自杀)还得活着,不如此又怎么办呢?史铁生的生死大度,也“多少”有此味道,在此中才找到人生的自由,而自由是多么残酷。
   “我生坐化日夜逝,坐觉一夜逾新罗”
   “坐化”出《归去来辞》:“聊坐化以归尽”“坐化”意似为随命运自由变化,“纵浪大化中,不喜亦不惧”,东坡也喜陶潜的;”“新罗”指朝鲜,以空间喻时间,钱钟书对此多有关注,英人有诗云:”时间你这吉伯赛女郎,昨天在罗马,今天到柏林。。“此处以空间表时间的手法与东坡一也;人生历史在东坡看来不过一梦而已;雪芹不也说是梦吗,封建后期人无处可走了。也不好上网,只得做梦了,然网上是否是梦呢,真耶,梦耶。。。。此亦老胡赠朱颜句”真幻之中味弥真“也。信手打来,胡说而已;不谈学问,下不为例,朱颜有云,“想怎么写怎么写”,我加一句子“想怎么说怎么说怎么说吧”?聊以呀,年纪轻轻,不爱别的,爱这些劳什子,呆。
20年后小聊成老聊,一日忽与小骑之类见面,啊“老聊,”啊“老骑”,胡老呢,“走不动了,不过现在想想当年他那么老还写诗赠朱颜,我们现在连这个兴致都没了”,于是脱口而出:“我生坐化日夜逝,坐觉一夜逾新罗”,其实,这也是朱颜旧诗中挥之不去的调子。



 
号码:182920
呢称:
胡健
等级:0
积分:390
主题:78
回复:174
注册:2003/1/20 20:40:14
发表:2003/10/20 13:55:21 第3楼
Re Re Re 问,

或想到,“朱颜”不但后祖叹过“雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改”
东坡也写过“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,东坡叹朱颜不在了。

等等

 
号码:183687
呢称:
所以
等级:0
积分:226
主题:43
回复:373
注册:2003/2/7 0:22:23
发表:2003/10/21 1:13:49 第4楼
Re Re Re Re 问,

哈,第一次本无意,后来便有意了。
呆:为"口木"。 敬意:是对未知或者手段的服从。胡老啖言,诚惶诚恐。

也谢谢烟雨兄弟。烟雨的主要问题是没遇见哲学的本体。而在文字上坷拌着。

还有胡胡,喜欢东西需要理由么(倒是独怵环境思维的局限)?
苏轼东西很泛泛,偶比较看不起此人.(其实是他看不起我)

行为上表现出来了;语言上表现出来了;文本中表现出来了……(都是时间局限的,呆滞的)
==================================================================================
呵呵,说说自己。其实自己没有不懂就问的习惯,倒是遇上胡胡先生才喜欢喜欢多嘴。

二十七年偶的心得为:
A 务必懂得自我动物性(注意随时还原自然真相或假相);
B 务必懂得人脑的思维性(从生活角度驾御思维本身,同时也放肆思维本身);
C 务必懂得社会文明性(和交流平台尽快取得一致的统一性思维,不断反思文明本身)


凡是不能看主义,凡是得研究他的性。
西西,没事多吃山芋,利于通顺调理。

 
-----------------------------------------------------------
以绳墨自矫 而备世之急
号码:183687
呢称:
所以
等级:0
积分:226
主题:43
回复:373
注册:2003/2/7 0:22:23
发表:2003/10/21 1:30:26 第5楼
Re Re Re Re Re 问,

网络漫漫其大象兮……


胡胡除了在这里 BBS 混事,还呆哪儿的 BBS 混事 ? 介绍点网址玩玩哈,不吝…………
 
-----------------------------------------------------------
以绳墨自矫 而备世之急
号码:182920
呢称:
胡健
等级:0
积分:390
主题:78
回复:174
注册:2003/1/20 20:40:14
发表:2003/10/21 9:11:46 第6楼
Re Re Re Re Re Re 问,

此兄,如别兄所评:酸了。你大概是喜欢把什么都理出条条的那种人,“我思故我在”的笛卡尔式的理性主义者,我觉得佛罗依德“我思故我不在,我欲故我在”更真实,海德格尔“我在我才思”更有趣。我觉得像丰登名店式的生活感悟,也很真,有存在的滋味;
没上什么网,也不懂网络,与朱颜聊聊,已足够了,人生得一知已足已,正朝此方向努力,开开玩笑;
 
号码:183687
呢称:
所以
等级:0
积分:226
主题:43
回复:373
注册:2003/2/7 0:22:23
发表:2003/10/21 13:24:45 第7楼
Re Re Re Re Re Re Re 问,

【→←】聊以自慰悄悄地告诉轻风骑:你觉得我的看法荒谬嘛? 0:07:45
【←→】聊以自慰对轻风骑说:人可以把自身的纯粹思考投入人与社会范畴并运功整个社会本身,不把思考带入人的个人本身 0:06:53
【←→】聊以自慰对轻风骑说:和自然向近才能清楚起源,所有文明的湮没都是无视自然本身 0:05:56
【←→】聊以自慰对轻风骑说:人存在与社会本身,必须投入构建整体的人类社会,而不是纷争。 0:04:37
【公告】舞步去洪泽湖了。 0:03:34
【公告】舞步从镇淮楼来到了聊 斋。 0:03:31
【←→】聊以自慰对轻风骑说:这世界有人提出我这样的共识了嘛? 0:03:05
【←→】聊以自慰对轻风骑说:根本没有人提出这个建议性的共识 0:02:51
【←→】聊以自慰对轻风骑说:知识的整合,和知识的发展。可以分割一切东西 0:02:06
 
-----------------------------------------------------------
以绳墨自矫 而备世之急
 本主题共有回复 7 个 本页: 1 -- 7  首页 上页 下页 尾页 切换论坛至:  
  快速回复 注意: *为必填项
 用户号码   请先登录,如果还未注册,请先注册成为新用户!
 帖子标题*   长度不得超过100字
 内容(最大16K)*  
 其它选项   显示签名    Alt+S快速提交
Copyright© 1999-2025 E-mail:zzz000ggg@sina.com 版权所有 苏ICP备05001972号|法律顾问