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　主题:表达的需要

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发表:2002/5/28 22:28:51 人气:356

楼主

表达的需要

　　喧闹中表达的意图变的无力，一些体悟浮躁的近乎绝望，夜深了，
一阵急促的雨点，敲打屋檐和窗楣，如此郁闷。灯光晦朔，百无聊赖里
看过去的一些文字，却发现除了部分的诗，我还不曾真正的开始写过！
而那些诗质，离现在的我似乎却又有着一个世纪的距离，遥远得不能被
确信了。

　　并不是怀疑自己对文字的把握，只是文字背后，我真正拥有它所传
达的某种力量吗？对阅读始终抱有极度饥渴的缺憾，在真正的丰盛之前，
这些令我惶恐并且深深不安的感觉是不会消失的，陷于暧昧晦涩的言语
里，我只是在掩饰这样一种不安，理想的表达方式是近乎通明并且绝对
干净的，简单如一个心地单纯的孩子。

　　我将如何获得这种力量？在许多表达的莫大滞涩面前，我不止一次问
自己：文字表达的力量可曾温暖感动过谁？那些感动又是否是真的感动？
所有的落泪黯神的感受也仅只是为了自己的缘故罢了。在所有的表达中，
我又何曾真正澄明清澈过？若心智是唯一能够解救肉体的神祀，那末那个
一直隐忍和表达着的我是不是一直只是混沌着？如此，那些所谓的文字表
达，也只是倾诉的需要罢了。病态的审美。

　　崎说那些文字熠熠生辉。我却发现，它只是一些死的光，并不具有心
智的热度。

　　我倒并不惧怕看清这些。我是说表达的需要。我无法阐述这样一种美
丽，正如我无法说出对一些人的热爱。可是这，并不妨碍什么。

　　我知道我是无法再单纯了的，那么就复杂些也未尝不可。毕竟，在生
命的一些景深里，那些远景，依然美丽。

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我得提醒你，
你以为的我有多么优秀，你所见到的我就有多么糟糕。

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发表:2002/5/28 22:54:31

第1楼

Re 表达的需要

没阅完，太长，我是第一个回的！

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希望和你们做个好朋友

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发表:2002/5/29 6:43:56

第2楼

Re Re 表达的需要

　网络只是个文字的游戏,网络终要回到现实,网络的残酷就在这,美好的东西不是只有网上才有，生活空间你是不是感觉很小?那是你自己没心来看这世界,试擦一下你的眼睛,看,车水马龙,繁花似锦.

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走过，才知道路有多远……

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发表:2002/5/29 6:53:51

第3楼

Re Re Re 表达的需要

　把川端康成、曹雪芹、张爱玲、三毛放在一起观看是一种尝试，尝试着指出四人的共同点与不同点，共同点至少有一，四人都是悲剧的酿造者，都酿出了各自哀绝的苦酒，用一句现在的流行语说，四人都是煸情的高手，悲剧是人类一种永恒的状态，四人不仅用作品，也用各自的人生境遇回应着这个道理。

　　哀莫大于心死。当悟透了人生虚空、万境澄明之后，原本平行的四人便划出了不同的人生曲线，川端康成在禅宗的道路上踟躇而行，最后用一根煤气管结束了他的生命；曹雪芹把一生融进了那本堪与《源氏物语》相媲美的《石头记》中，最后在贫病交加中未能完成自己的宿愿辞世；张爱玲终身生活在繁乱世界的背影里，孤独地老死在异国他乡；三毛是四人中辞世年龄最小的一个，在游遍了万水千山之后，用丝袜在医院里自尽——四人的人生曲线竟是如此的不同，在哀绝之后，他们找寻到了各自的出路。

　　从四人不同的曲线中我们隐约看到轮回的影子。川端康成、三毛这两个自弃生命者最初的生命历程就是孤苦与孤寂，最终他们以孤寂的方式返回了孤寂。他们的作品也大多孤寂的主题；而曹雪芹与张爱玲两人都在繁华的影子里生活过，最终他们又以自己的作品返还了这种繁华，读《红楼梦》与张爱玲文集，在哀绝的影子前面，给了观众一个盛宴的面容。

　　这样看来，一个人的人生曲线就带上了宿命的梏锁，哀绝以后的道路，只是一遍又一遍地演绎着三岁看老这句最普通的中国俗语，也应和了弗洛伊德的学说，实在无奈的很。

　　弗洛伊德的阴影一次次地在不同的人身上应验，连哀绝之后也无法逃过，可见这位老学究的厉害。我们还可以在更多作家的身上找寻到他学说的一些影子，比如鲁迅、郁达夫，又比如钱钟书、巴金------我们很讨厌这种学说，因为它对自由无所不在的思想无疑是一种沉重的打击，但是我们又不得不承认，命运就是如此，他在敲打着我们每一个人的心灵之墙，我们不可能听不到它的一次次胜利的宣告。

　　生活在弗洛伊德之后真不知道是一种幸运还是不幸，我们不妨设想一下，当川端康成与三毛了解了他的学说后，他们还会自杀吗？也许还会，因为当他们了解到人生的一切努力只是在深深的大海边上散一会儿小步而已，会变得更加抑郁和不可收拾；也许不会，因为他们会痛定思痛，给虚无打上一个无奈的烙印，逐渐学会控制自己的意识，在平庸中走向自我平淡的归宿。他们的生死仍旧是一个未了结的谜，这谜底深藏在上帝掷骰子的手里。

　　说了半天，哀绝之后的出路只是藏在我们每一个人的身上，你与我的注定不会相同。而自由的力量，亲爱的朋友，你觉得它有多大呢？

　　

　　

　　

　　

　　

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走过，才知道路有多远……