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发表:2002/1/19 2:42:49 人气:259
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楼主 |
驳斥第四种情感的虚伪性
脱光所有的衣服,你就会知道,什么叫真实。 撕下那张人皮,你就会明了,什么叫虚伪。 ——题记 我相信这人世有纯清及忠贞的爱情,那种海誓山盟,至死不渝的情恋的确令人感动。但要从其爱情的实质来分析,没有那种性的吸引及欲的曼妙,只能是黑板上的粉笔字,浮飘而一擦即去。 爱情的实质是追求精神的依靠。在爱情的海洋中漫游,就如遥远的船帆,清畅而富有意韵。那种所赋予情感深处的渴慕及感知的美妙,是不言而喻的。然而,一切的爱之恋情若是脱离了本欲的接触,就会陷入枯萎的境地;从而凋谢及零落。 当一个人口头诉说“我爱你”却有不敢用身体接触对方时,他很可能是希望爱却不能爱,因为其他的爱和依附关系正相互冲突着。或许,他正在撒慌。但无论那一种情形,若是局限于语言的表达上,却缺少身体的接触,那么,这只能是一种虚无的精神之爱。身体同思想和情感一样是人的一个组成部分。人的个性通过所有的组成部分得以表达。话语可能欺骗我们,但身体不会轻易受骗。身体语言也许能最诚实有效的表达出爱。 西格蒙得。弗洛伊德把性界定为使用身体以获取快感。从而给了纯粹纯洁之爱情的一个有力驳斥。脱离了当事人而纯粹的谈论爱情及性爱行为是不可能的。没有性的爱颇为常见,同样,没有爱的性行为也不罕见。但作为纯净的爱情来说,若是脱离了那种无性的心欲吸引及诱惑,那么,势必是自欺的。所引起的嫌疑也是虚伪和卑劣的。 柏拉图虽然于两千年前认识到今天同样清晰无误的一个事实————性经常与爱无甚关联。但他却忽视了人本性中的欲,这种欲是人生来就有的。属于自然的动物情欲本性。在各种男女交往的过程中,纯粹的友谊及友情是虚面的矫饰,而真正深藏在背后的却是性的磁力。 柏拉图式的爱对性的规避,是折磨及摧残年轻人心欲本质的罪魁。因为,我们探究他的那个时代,是性压抑的时代,从而有了他压抑的思想及所谓的理想国的乌托邦。 如今的人们把介乎于亲情、爱情、婚外情形式之间的那个情感,冠之名曰:第四种情感。取其表而研其意,无非得出这样一个结论;那就是所谓的太纯清洁净了。不含杂念和痴想,不含爱恋和性欲,若真的男女之间有这样的情感交往,那么,也真真的是柏老的理想国民了。 当然,这所谓的第四种情感的友谊色彩是美好的,也许,现实也不乏有这种群体的出现。对于恋爱者或是已婚者来说,这种情感是危险的。就是真的有那么个纯洁的第三者,若这样的交往或是友谊下去,怎又难以回避时间生情的真理。就是世俗及爱人所给的压力不为很大,又怎能让自己不为那情所动。感情是自发而成的,尤其作为异性的交往者来说,第四种情感难道就没有感情色彩吗?若是没有,又怎能长此的交往而恳恳而谈呢?若是自己或是双方有意的逃避这感情的侵袭,那岂不是一种虚伪的压抑。就是真的为了这情感的存在和交往,而牺牲及舍弃本性中的欲,那也可能只是幼稚的未成年孩童的交往。殊不知,就是孩童,天生的性的吸引和潜意识的快感就已存在。 同性之间所建立的长久友谊是毋庸置疑的。这种情感及感情也是存在的。但作为异性来说,要想建立这种长久的无懈可击的纯净之友谊,几乎等于零。除非两个人都是情感麻木者及性冷淡者。也许这种情感的交往会在少年时期出现,但随着青春期的来临,这种纯净也是不攻字破的。对于人的本性来说,性的吸引及魔力是不可阻挡的。因为,这不是以他或她的意志为转移的。一切的爱及情都是出于性的本能,再怎样的装饰,性永远是它的背影。 世上有三种伟大的爱:狗对主人的爱、母爱、情爱。在狗的眼里,它会视主人为它的依靠,这个依靠是建立在狗本性的错觉上。它对主人的潜意识里,会有一种莫名的性的驱使。这种驱使是带有感情及亲情色彩的。对于母爱来说,更是一种母性之亲情的流露。当然,这其中也搀杂有模糊的性之温存和依靠。而对于情爱来说,更毋须多语,所有的情感及本性在这里汇聚,从而,真实的性之吸引表露无遗。 第四种情感是性压抑及性无能的表现。更带有一种性的欺骗性和伪装性。在浪漫心绪的影响下,他们渴望一种实际几乎不存在的情感寄托。而这种情感却如空中楼阁,伸手却难以触摸的到。在无聊的思想深处,他们似乎已忘记自己身为人本为的无聊,也从而想衍生出那无聊的情感。本身的人性就不纯洁,又何必想让自己纯洁呢。 如果,真的现实中,希冀第四种情感的人众趋之若鹜。那么,真正对于人性及伦理的挑战将会加剧。也从而,在我们的这个人世上,人已非人了。不伦不类,另种性情,岂不怪哉。就如同性恋一样,真正的性已成为一种变种,真正的伦理已丧失殆尽。又怎能不受到正常之人性及心欲的唾弃。那么,试问,这第四种情感是否已准备妥当。只要是心欲及人性上,其他的情感所能承受得起的,那么,你就大胆的尝试吧! 我想,最终的结果会是以失败告终。就因为你是一个正常的人,就因为你有健康的性及所谓的真正的感情和爱情。 请别忘记一个真理:性爱永远是无敌的。就是真正的爱情也会在性爱中升华,因为,在性之本能面前所有的情感只是配角而已。
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